Tout au long de l’histoire, le corps a reflété l’implication des étudiants dans la société. Lundagård revient sur une année où les étudiants se considéraient comme des leaders du développement politique – 1968.

S’il y a une institution dans la vie étudiante qui a hiberné les débats politiques et été témoin des vicissitudes de l’histoire, c’est bien Lunds Studentenwerk. Elle a été officiellement fondée en 1867 et a depuis lors pour objectif de représenter les étudiants auprès de l’université et de la société. Bien que l’organisation ait été rebaptisée en 1997 et transformée en Lus – les syndicats étudiants de l’université de Lund – qui fédère tous les syndicats de l’université, le principe reste le même le même alors que maintenant.

Le rôle a toujours été de protéger les intérêts des étudiants. Tout au long de l’histoire, les idées sur la meilleure façon d’accomplir cette mission ont varié. Lorsque les interprétations divergent trop, des débats éclatent.

Alors qu’entre et Après la guerre, les tâches du syndicat étudiant étaient avant tout de nature sociale. Elle a tenté d’améliorer les conditions de vie des étudiants en les aidant, entre autres, à se loger. Des coupons d’épicerie ont été distribués aux étudiants affamés, le Kreditanstalt Kreditkassen a été créé et la santé des étudiants a été organisée pour prendre soin des étudiants qui mouraient constamment et continuellement de la tuberculose.

Les étudiants étaient considérés comme un groupe spécial dans la société avec des intérêts particuliers qui devaient être protégés. Mais vers la fin des années 1960, la vie étudiante et le Corps changeaient.

Soudain, il y avait des étudiants partout. Nous avons été inondés.

Lars Jonung est Professeur émérite d’économie à l’Université de Lund. Il est venu à Lund en 1965 et a écrit pour le journal que vous tenez entre les mains. Il était alors et est depuis lors une voix résolument libérale dans le débat public. En 1968, il a également cofondé le parti syndical des étudiants radicaux de Lund (Lurd).

– Le nombre d’étudiants en Suède a doublé entre 1960 et 1968. Soudain, il y avait des étudiants partout. Nous avons été inondés. Cette expansion est en partie liée à l’introduction de l’aide financière aux étudiants au milieu des années 1960. Cela a permis à de nouveaux groupes de démarrer à l’université, dit-il.

Le monde étudiant a vu les choses différemment dans les années 1960 qu’à la fin des années 1950. La société de bien-être s’est développée, la sécurité sociale a été assurée par l’État et les universités ont changé avec lui. L’ancienne activité d’élite était dépassée.

Le monde s’est globalisé et à Lund, les gens ont été touchés par des mouvements politiques venus de France et des États-Unis. C’est ce qu’explique Kim Salomon, professeur émérite d’histoire à l’Université de Lund, qui a fait des recherches sur le mouvement vietnamien en Suède et a été l’éditeur de l’anthologie Red Lund: Contes de 1968 et la révolte étudiante .

– La radicalisation générale qui a eu lieu vers la fin des années 1960 était une réaction contre beaucoup de choses. Contre des promesses faites par des politiciens qui n’ont pas été tenues. Contre l’image en noir et blanc de la guerre froide. Notamment avec la guerre du Vietnam, il a été constaté que les choses étaient beaucoup plus compliquées que prévu. Peut-être que les Américains n’ont pas toujours été bons, dit Kim Salomon.

La radicalisation a pris racine profondément dans les cercles étudiants. Ceux qui se sont éduqués et ont étudié la société ont également commencé à réinterpréter leur rôle dans cette société.

– Il y avait une croyance que les étudiants seraient l’étincelle qui déclencherait la révolution radicale, explique Lars Jonung.

A propos de ce nouveau rôle est attesté dans un article à Lundagård à partir de 1968 par le rédacteur en chef de l’époque, Per Gahrton (plus tard fondateur des Verts). Sous le pseudonyme Per Kele, qui n’est pas difficile à déchiffrer, Per Gahrton formule deux noms pour les courants concurrents qu’il voit :

« L’étudiant en tant que tel était un courant corporatiste ; il appelait à une société étudiante à l’écart du reste de la réalité, un ghetto isolé où les étudiants pourraient se débrouiller seuls, mener leur propre vie et protéger leurs privilèges.

Per Gahrton écrit sur la rivière au passé. « Le principe meurt inexorablement », explique-t-il. Au lieu de cela, Per Gahrton formule un nouveau terme: « L’étudiant-combattant de classe ». Il dessine un nouveau type d’étudiant qui prend la tête du développement social, s’organise en groupes politiques et s’intègre à ses contemporains. L’étudiant n’est plus une élite de la société, mais un Partie cette société. Et avec une responsabilité particulière pour son avenir.

Les étudiants de gauche voulaient que le syndicat étudiant non seulement défende les étudiants de Lund, mais aussi qu’il prenne position sur les questions internationales.

L’identité des étudiants a été réévaluée et politisé, et avec lui la conception traditionnelle du Studentenwerk a été ressentie par certains comme dépassée.

– Certains voulaient engager activement les étudiants contre la bureaucratie syndicale et les formes syndicales traditionnelles. Organiser une fête serait alors une façon de jeter les bases d’un tel mouvement, explique Lars Jonung.

Avant les élections syndicales de 1968 Par conséquent, certaines parties liées ont été organisées. Là où le système électoral était auparavant axé sur le peuple, trois phalanges unifiées ont émergé: les étudiants libéraux de l’Université de Lund (Lurd), la phalange de gauche des étudiants pour une société démocratique (SDS) et le contrepoids conservateur: les étudiants libres (Fris).

La formation du parti avait sa place Issu de différentes formations idéologiques, Kim Salomon explique :

– Il ne s’agit pas de partis en soi, mais d’idéologies. Les étudiants de gauche voulaient que le syndicat étudiant non seulement défende les étudiants de Lund, mais aussi qu’il prenne position sur les questions internationales. Cela contredit les idées du corps traditionnel.

le plus radical SDS, a préconisé que les étudiants forment une force d’élite active dans la société. Ils étaient les principaux partisans du combattant étudiant en tant que classe. Entre autres, les objectifs étaient de contrecarrer l’orientation de la recherche en fonction des exigences de l’économie et d’accroître l’engagement international du syndicat étudiant. Ils ont travaillé à la fois avec des méthodes extra-parlementaires et intra-parlementaires, mais ont souligné dans un programme électoral que « le travail extra-parlementaire est la chose la plus importante ».

Un article de Lundagård a décrit qu’ils voulaient « faire sauter le système de l’intérieur ».

LURD, le libéral le parti que Lars Jonung a aidé à fonder était plus ouvert aux formes politiques traditionnelles. La réforme, et non la révolution, était la voie vers une éducation plus égalitaire et une société meilleure en général. Mais la critique radicale de l’ordre existant se trouve à la fois dans le nom et dans la formulation du problème :

« Nous croyons que c’est un mensonge de dire que les grandes questions syndicales sont apolitiques. La politique conservatrice actuelle des syndicats étudiants de Lund Student Union ne devient pas objective ou neutre simplement parce que ses représentants le disent », a écrit Lurd dans un manifeste électoral.

critique du corps met le doigt sur ce qui a côtoyé les radicaux. Ce qui était auparavant considéré comme un enjeu social neutre ne pouvait plus être isolé du reste de la société et de la politique. Selon eux, l’ordre actuel du corps, par son rôle passif, participe à la perpétuation de l’injustice.

Les débats se sont poursuivis tout au long de l’année et novembre a vu le jour des élections syndicales. La participation électorale a monté en flèche et près de 37 % des étudiants de Lund se sont rendus aux urnes, contre 3 % l’année précédente. Les étudiants ont donné leur réponse : ni les libéraux ni la gauche radicale ne pouvaient gagner du terrain. Le Fris conservateur a reçu 61 des 91 mandats.

L’histoire montre que les étudiants radicaux s’y sont impliqués avec véhémence, mais seule une minorité a soutenu leurs idées. Dans l’écart entre les anciens et les nouveaux idéaux, la majorité des étudiants ne souhaitaient pas une transformation radicale de leur corps étudiant. La plupart ne voulaient pas politiser la vie étudiante.

Je ne dirais pas que vous êtes soumis, vous êtes intégré. Vous faites partie de la société.

54 ans plus tard, En 2022, la situation semble différente. Aujourd’hui, il y a environ 48 000 étudiants à l’Université de Lund et près de 25 000 ont été admis Première notification d’approbation à l’automne.

A quoi ressemble le syndicat étudiant aujourd’hui ? Et plus important encore : l’identité étudiante ?

a le printemps étudiant pas dominé par des manifestations pro-ukrainiennes ou une implication internationale. Les rebondissements autour de l’apprentissage à distance et ses pressions au cours des dernières années reflètent un corps étudiant traditionnel qui se préoccupe davantage des problèmes des syndicats étudiants que d’un engagement social plus large.

Lars Jonung décrit Retour de certains étudiants à partir de 1968 comme conducteurs d’une « croisade ». Aujourd’hui, on peut difficilement parler des visions des croisades quant à leur place dans la société. Sommes-nous des étudiants subjugués ? Lars Jonung donne sa réponse libérale à la question :

– Je ne dirais pas que vous êtes soumis, mais intégré. Vous faites partie de la société.

souligne Kim Solomon Autre aspect dans lequel la vie étudiante a changé :

– Vous n’étiez pas aussi lié par vos études qu’aujourd’hui. Il y a une différence. À l’époque, il ne s’agissait pas de terminer vos études le plus rapidement possible, mais vous aviez plus de temps.

Dans un sens Lars Jonung pense que les étudiants sont mieux intégrés dans la société. D’autre part, l’accent est moins mis sur la politique et plus, comme le suggère Kim Salomon, sur les carrières.

Reste à savoir si les questions étudiantes seront à nouveau politisées.