Ceci est une chronique de Shireen Ahmed, qui rédige des opinions pour CBC Sports. Plus d’informations sur Section Opinion de CBCS’il te plait regarde… FAQ.

En regardant les moments forts de la Coupe d’Asie féminine, j’ai été ravie de voir que l’équipe nationale féminine iranienne de football jouait.

Pendant de nombreuses années, les femmes portant le hijab (le foulard porté par les femmes musulmanes) n’étaient pas autorisées à jouer au football en raison de l’interdiction du hijab. Cela a été déposé par La FIFA en 2014.

Même s’il faudra des décennies pour que les femmes musulmanes apparaissent dans les programmes de développement des élites du monde entier, il y a de l’espoir. La Jordanie a accueilli une Coupe du monde féminine (U17) en 2016, le premier tournoi sanctionné par la FIFA jamais organisé au Moyen-Orient. Il y avait des équipes et des ligues en Afghanistan (avant les talibans le régime a pris le contrôle) et Arabie Saoudite.

Mais il existe un pays qui interdit aux femmes portant le hijab de participer au football. Un pays qui vante ses libertés, rejette l’expression religieuse personnelle et interdit aux femmes de choisir elles-mêmes leurs vêtements : la France.

La semaine dernière, la France a voté pour par 160 voix contre 143. Interdiction du hijab pas seulement d’un sport, mais de toutes les compétitions imaginables, qu’il s’agisse d’une participation récréative ou de haut niveau. Le projet de loi pourrait être ratifié dès le 31 janvier par un vote à la deuxième chambre. Alors que le président Emmanuel Macron et son parti se sont opposés à cette interdiction, les partisans de la loi insistent sur le fait que la « neutralité religieuse » est requise dans le sport et que le hijab s’y oppose. En outre, ils affirment que l’interdiction de l’islam empêchera la propagation de « l’islam radical ».

Cette exclusion des femmes musulmanes du sport est une islamophobie genrée déguisée en bouclier destiné à protéger la laïcité dans la nation européenne. Les hommes ne font-ils pas régulièrement le symbole de la croix avant d’entrer sur le terrain ? Les images religieuses sont apparemment autorisées, mais pas pour les femmes portant le hijab.

L’existence de 5,4 millions d’adeptes de l’islam vivant en France est une question polarisante pour un pays qui ne croit pas aux identités multiples et n’est pas seulement français. Cela peut paraître déroutant étant donné qu’il y a eu des triomphes tout au long de l’histoire du football français. aux pieds des hommes ouest-africains et nord-africains issus des cultures de la diaspora musulmane. Il existe des groupes qui soutiennent la Fédération française de football (FFF), comme les hijabeusesqui sont un collectif de jeunes J’essaie de lutter contre cette interdiction.

La croyance de certains en France selon laquelle le hijab menace l’égalité des joueurs et est lié à l’extrémisme est absurde. En tant que femme musulmane qui joue au football depuis plus de 40 ans, je peux vous assurer que de nombreux joueurs, supporters, entraîneurs et officiels qui aiment ce beau jeu sont musulmans. Et notre intention n’est pas de convertir les masses, mais de compléter nos passeports. Mon objectif est de mettre le ballon dans le filet, pas de rassembler une équipe qui se rendra à la mosquée pour le culte et qui complotera ensuite de manière décisive contre une nation. Je serais navré et en colère si mon éligibilité à jouer était révoquée.

« Cela aura un impact non seulement sur le bien-être et la santé mentale des femmes musulmanes, mais aussi sur les jeunes femmes musulmanes », a déclaré le Dr. Ahmad, un sociologue du sport basé au Colorado, spécialisé dans les femmes musulmanes dans les domaines du sport, de la représentation et de leur identité. « Le gouvernement français sera responsable de l’impact négatif sur la santé de ces femmes, sur leur éducation et essentiellement sur l’économie. »

Cette focalisation sur le dénigrement du hijab est odieuse et nuisible.

« C’est une obsession française! » [it’s a French obsession!] », a déclaré Kaouther Ben Mohamed dans l’émission « Les Grandes Gueles » de RMC, le 21 janvier, quelques jours seulement après le vote. le segmentBen Mohamed (qui ne porte pas de hijab) a souligné que ces politiques empêchent les femmes musulmanes de mener une vie normale.

Interdire le hijab n’est pas une réponse féministe ; Le féminisme implique la liberté de choix en matière de pratique spirituelle, vestimentaire et de mobilité. Forcer les femmes à se déshabiller est tout aussi violent que forcer les femmes à se déshabiller. Les lois et politiques qui privent les femmes de choix sont draconiennes et inacceptables partout, y compris en France.

C’est d’autant plus alarmant que la France accueillera les Jeux Olympiques en 2024. De nombreux athlètes du monde entier choisissent de se présenter pour des raisons très personnelles et spirituelles. Les athlètes ont le droit de jouer et de s’entraîner en toute sécurité et sans discrimination d’aucune sorte. Quel genre de méga-événement conçu pour unir les gens à travers le sport rejette activement les femmes en fonction de leurs choix vestimentaires ?

Peu avant les Jeux olympiques de Tokyo à l’été 2021, l’équipe norvégienne de handball de plage a attiré l’attention internationale lorsqu’il a été révélé qu’elle avait été condamnée à une amende pour avoir choisi de porter des shorts plus longs au lieu des bas de bikini obligatoires. Ce manque de choix est contraire au respect des femmes dans le sport, et la France fait de même.

Non seulement la France devrait être privée de l’organisation des Jeux olympiques de 2024, mais elle devrait également être punie par la FIFA et d’autres instances dirigeantes pour avoir permis que ce type de discrimination flagrante perdure.

Le projet de loi 21 du Québec pose problème

Au Canada, nous avons le droit de porter le hijab et de jouer, mais les choses changent ici aussi. Il y a quelques mois à peine, une enseignante du Québec a été expulsée de sa classe parce qu’elle portait le hijab. Ses étudiants étaient dévastés et la communauté les soutenait. Mais si cela devient une réalité dans une province canadienne grâce au projet de loi 21, est-il exagéré de penser que cela créera un dangereux précédent ailleurs ? Surtout lorsque la première interdiction de la FIFA est entrée en vigueur en 2007 à cause d’un jeune footballeur d’Ottawa nommé Asmahan Mansour.

Il n’y a absolument aucune preuve que le hijab cause des blessures aux athlètes ou aux adversaires, un fait que l’International Football Association Board, qui régit les règles du jeu, a soumis à des tests rigoureux en laboratoire pendant le processus d’abrogation du hijab. Interdiction du hijab par la FIFA.

Pour les femmes et les filles, devoir choisir entre leur foi et leur passion est intimidant et inquiétant. J’ai une fille de 20 ans qui joue au football depuis l’âge de quatre ans. Elle a joué dans des équipes représentatives et a été entraîneur à l’université. Lorsqu’elle a entendu parler de cette terrible loi française, elle m’a demandé : « Pourrais-je jouer pour le PSG ? J’ai fait une pause et je lui ai ensuite dit non.

Sa décision de porter le foulard est venue quand elle avait 14 ans. En fait, elle l’a dit à son équipe de basket-ball avant de me le dire. (Elle m’a assuré qu’il était impératif de consulter le meneur avant de prendre des décisions spirituelles importantes.) Cependant, cette décision signifiait qu’elle ne pouvait pas suivre les traces de son bien-aimé Steph Labbe, le légendaire gardien de but canadien. a annoncé sa démission la semaine dernière.

Ma fille avait la rare opportunité de rencontrer Labbe juste avant la Coupe du monde féminine 2019, Labbe, une autre gardienne de but, lui a donné du temps, du respect et des conseils fantastiques. C’est un moment gravé dans le cerveau de ma fille (oui, sous son hijab) et qu’elle a capturé.

Non seulement Labbe a joué dans la Ligue nationale de football féminin, mais elle a également joué pour le légendaire Paris Saint-Germain en France, ce que ma fille n’était pas autorisée à faire. Son modèle, une médaillée d’or olympique, lui a dit qu’elle devrait le faire, mais les racistes en France ont décidé qu’elle ne pouvait pas le faire.

Priver les femmes et les filles de la possibilité de faire du sport est pour le moins cruel.

« Cette loi viole les droits des femmes et notamment des femmes musulmanes. Cela stigmatise davantage les filles et les femmes musulmanes, effaçant le sentiment d’appartenance tout en perpétuant des stéréotypes néfastes », a déclaré le Dr. » a dit Ahmad.

Le Réseau des femmes musulmanes dans le sport coordonne un campagne mondiale sur les réseaux sociaux avec CCIE a immédiatement commencé à utiliser le hashtag #LetUsPlay.

Liberté égalité fraternité, mais seulement pour ceux qui ne portent pas de hijab. Un rappel brutal que l’inclusion sélective n’est pas du tout une inclusion.